彭建華：自我創作之介紹如下
《萬國大先知，人類大未來》 我的(信仰+文字+故事+閱讀+創意+經典) + 我的(語文+寫作+研究+教育+學習+理解)
= 《神智圖同義字閱讀法》
= 「神聖文明大復興」
=《正向形象心理學》
=《智慧關鍵字教育》
=《通識關鍵字義閱讀法》
= 「NLP(大腦語言程式學)之根本」
= 〈發現天賦人格形象 / 養成天然恆毅信心〉
= 新宇宙人生價值觀
= 全球共通共識的文化基本教材(讓天賦自由)
也就是《世上最偉大的故事》
--- 人類文明文化文教文藝文創
未來的根本
你為何必須看完本文? 因為
(一) 世界需要轉機
因為你身處於十二萬分關鍵的時代,創意變為事實的能力突飛猛進，但地球大環境正急速惡化，快要永不回頭，有能力的大國卻仍然沒有急切醒悟。
Mae Jemison：我們這個時代的使命，是要使人文(藝術)與科技融合為一。因為當人文與科技無法合一(二分法)的想法存在於教育中時，那麼必將無事不受害。因為「直覺和推理(分析)」，正如「理想和現實」本來就是一體的兩面。
愛因斯坦：直覺是上帝的禮物，推理是忠心的僕人。但我們的社會卻尊榮僕人，忘了禮物。
姚仁祿：直覺是天賦，相信直覺，全世界就會幫助你。
本文中的《神智圖同義字閱讀法》就是人類有史以來，根本的「直覺的推理」和「理想的實現」。
(二) 「學習能力及助人解決問題的能力」，是未來世界最需要的才能。
<馬雲與台灣青年對話完整版>
「文字能力」(閲讀力)是最重要的教育目標，也是未來一切經典傳承和文明復興的必經管道。人類以往一切文明大小事，都存在於文字中，甚至未來的偉大文明，也必以「文字」的形式出現。沒有文字只用口傳，必難以正確長久或廣傳。因此，在文字充滿天下的資訊時代，你為何不把握機會學習「文字與經典」中的最高核心奥秘--「永恒宇宙人生意義與價值觀」(未來新天新地新文藝復興的根基)。
(三) 人心如何「自我定位」(自我期待)，時代就如何「自我成就」。
章學誠：史(生活)之所貴在於義(理)。彼得·杜拉克：重要的是人有什麼能力，而不是人缺少什么能力。中央大學認知神經科學研究所教授洪蘭：「要學生對生命有期待，必須先使他感到生命的意義才行。」比爾・史崔克蘭(Bill Strickland)：「在改變一個人的行為之前，你必須先改變他對自己的看法。」新約聖經(希伯來書十一章一節)「信念(自我期許)是所望之事的實際，也是未見之事的確據。」〈TED 演講〉 ANGELA LEE DUCKWORTH 「意志力是一種對長遠目標的熱情和毅力，是日復一日對未來的堅信。從人生長遠成就調查發現，成功的保證，並非健康、智商、外貌、家境、測驗成績、社交能力，甚至安全感而是經久不變的意志力--堅定的自信心。」凱因斯：觀念可以改變世界。
(四) 最大的感動就是「簡單」(世上最偉大的故事)。
〈感動的能力〉朱宗慶：「說故事的背後仍要有道理。所謂道理，並非僵硬的教條，而是一種對於核心價值追本溯源的探問。沒有中心思想,再多華麗炫目的情節，也只是技巧高明的操弄，無法構成引人入勝感動人心的故事。」「簡單是一種高明」
愛因斯坦：簡單的答案必出自上帝。如果無法用簡單的話來說明一件很複雜的事情，就代表你沒有完全明白。
《趨勢大師奈思比11個未來定見(Mind Set)》約翰.奈思比(John Naisbitt)：「我們對未來需有清晰的定見!未來就像一個拼圖。連結不同事物,需要多一點直覺，才能產生一個可理解的圖像⋯⋯世事變化一日千里⋯，人人渴望一個穩定結構的出現 「只要一個簡單的架構，我們就能瞭解這個世界。」
(五) 更新天地復興文明。
本文是有史以來第一次，純粹由文字(word)（道）自己來說話。以圖解文字字義(閱讀法)的方法，來論述「生命意義、宇宙價值及未來神聖文明復興」的關鍵，當然也就是「通識核心教育、素養閱讀法及永恆宇宙價值觀」的誕生之著。
皮克斯：領導力就是創造一個人們想存在其中的世界。
世界人心需要「正向天賦大我的神聖認同模式」
-- 人類心中《靈性》的呼喚如下：
人類心靈時時需要不斷的自我肯定，也就是成功的必須因素；「認識自己的天賦自信心」。這也是正向心理學自我形象的根基，或是「意義療法」對人類終生的自我療癒和陪伴。
◆ 人類心靈深處，仍然沒有永恆的安身立命之所。◆ 人類歷史尚未建立永恆的宇宙價值觀。◆ 各宗教尚没有未來共同的新象--宇宙大我。◆ 人類哲學需要新觀念新天地新價值觀。◆ 人類文學需要找到「最偉大的使命」。◆ 人類的閱讀方法，缺少一種貫通一切經典的讀法。◆ 哈佛大學及全世界通識教育者，不知道「基本核心通識」，也不知道什麼是「基本核心素養」。◆ 世界各國政府沒有共同的「文化基本教材」。◆ 中華文明和世界諸文明，找不到認識自我、大我及通往未來之路。◆ 資訊時代需要一種回歸天道自然的靈魂覺醒。◆ 古今文明的傳承銜接，中西文明的互通貫一，需要一種永恆而自然的天賦模式。 【〈六祖壇經〉一切即一 ，一即一切】下方二圖，是本文的實例和實證 （此二圖須互相詮釋）
Michael p .Green 說過一句話，他說 :探險家和遊客之間的基本差異就是遊客走馬看花，只停下來觀看眾所周知的事物；探險家則花時間去研究查看他所希望得到的資料。內行看門道，外行看熱鬧。你的人生要找到門道，還是只是看熱鬧？這就是〈神聖文明大復興〉《神智圖同義字閱讀法》與衆不同之處了！
[未來的衝擊]和[第三波]的作者未來學家阿爾文.托夫勒: 21世紀的文盲，是那些不會將自己歸零重新學習的人。學習的本身是人類最大的樂趣和極大的產業(如閱讀和媒體)，並且也是身心靈成長成熟的必備糧食。學習的最重要管道是閱讀，閱讀最重要的條件是：(1)精簡 (2)方法 (3)價值觀的統一 (4)跨領域 (5)促進全球和平合作 (6)統一古今中外一切人文學科形成全球共同的文化基本教材。
人類如果再不歸零重新學習，就將要被地球及造物者淘汰了，因此全世界都急於知道什麼是核心通識之價值觀。那就是我在《神智圖同義字閱讀法》所揭示的，人類文明原本統一的源頭----文字之靈(上帝)，已經親自借人心在歷世歷代發言；這是[文字]本身的價值觀，是跨一切人文學說門派的普世價值---讓文字自己來說話。所以我做的工作，就是神聖文明大復興，也就是萬國先知核心素養全人智慧直覺閱讀的工作《神智圖同義字閱讀法》。
作家張曉風女士曾說 : 經典該怎麼讀？今人要如何來印證以往的思潮？民族的遺產要怎樣繼承怎樣增資？是否有一種萬年不變四海皆準的宇宙人生觀？其實張曉風女士的意思是說現代人當用什麼樣的心態(素養、價值觀)來看待中華文明聖人道統的永恆價值觀！正如同下面龍應台的一段話，這二位中華文化的重要繼承人，都在關心同一件事，那就是將來中華傳統文化，在未來和全球化中，如何立足？如何傳承光大，安身立命，並對全世界做出偉大貢獻！
龍應台在〈面對大海的時候〉 書中說 :「國際化絕不是將自己的庭院拆掉，將自己的傳統拋棄。國際化是設法將鐵軌鋪好，找到銜接的地方。傳統永遠是活的，只是看當代的人有沒有新鮮的眼睛，活潑的想像力 ，大膽的創新力，去重新發現他、認識他，從而再造他。」
因此，在全球化排山倒海而來時，最大的挑戰可能是到底我們找不找得到鐵軌與鐵軌銜接的地方，也就是西方跟東方，現代跟傳統，舊的跟新的那個微妙的銜接點;必須找到那個點，才可以在全球化的大浪裡，找到自己真正可以安身立命的地方吧。
這正是我所發明的《神智圖同義字閱讀法》所能解決，所能承擔，所能定義和闡明的文明大事！真正的大人物、大能力、大眼光，只是平常。老子說: 「道雖無名，樸雖小，卻為天下之至尊。天下難事，必能簡單解決；天下大事，必成就於小事。」
所以，在〈簡易十步釋經法〉一書中，費爾與史多特(Gordon Fee & Douglas Stuart)說 :「 優良的解經，並非為要找出一些從沒有人發現過的獨特見解。解經的目的，其實非常簡單，就是要發掘出經文最正常的意義而已。」
《神智圖同義字閱讀法》，就是用最簡單最通俗最直接了當的方式來解經；來認識，來重新評估，重新發現全球各民族文字和經典文明中，永恆而普世的共同真理大道和價值觀！
這種閱讀法，正像是五百年前馬丁‧路德的宗教改革，從歐洲影響且改變了全世界的「信仰、人權、階級、理性、公義」價值觀一樣，《神智圖同義字閱讀法》也將更新普世文明價值觀，古今一貫中西一體全球大同。
直理 = 道
direct = direction
直接 = 方向
(直接了當，即道即方向)
(中庸.第一章)
天命=人性(理)=率性(直理)=道=修道(研習直理)
=教(教育)(蒙特梭利) )(華得福教學法)--讓天賦自由
德國社會學大師馬克斯.韋伯 (Max Weber)說 : 「真正的先知預言，會創造出一個內在的價值基準，並且有系統地將行為導向此一內在的價值基準。」
Paulo Coelho說 : 「世界會因你的典範而改變，而非你的意見。」
彼得.杜拉克 : 預測未來最好的方法就是去創造未來。
上面這三段話中所說的
「先知、典範、創造」之一貫內涵，就是我所說的〈萬國大先知，人類大未來〉以及〈神聖文明大復興〉和「核心素養，全人智慧」- - -《神智圖同義字閱讀法》的意思。
歐巴馬 : 「我們自己就是我們在等待的人。」
甘地 : 「你必須成為你希望看到的改變。」
趨勢大師約翰.奈思比說 : 「變幻莫測的世局中，我們對未來要有清晰的定見。教育真正的目的在於學習「如何去學習」，這是終身學習的不二法門。」
美國前教育總署署長波伊爾博士 (Dr. Ernet Boyer): 大學應當與人民密切的連結。深層來看並不需要更多的教育計畫，而是對國家的未來有一個更遠大的目標，更強烈的使命感，以及更清楚的方向。
